秦皇嬴政前几年开始追求长生身旁早就收罗了一批方士，眼力价还是有得，一眼便看出大厅里面这群人都是驴粪蛋子外面光，里面个个都是草包，唯有领头的侯平，卢生还有几分真本事，秦皇嬴政顿时觉得索然无味，便将让人领着那群江湖方士退下去，单独留下侯平，卢生二人，一番交流之后，秦皇嬴政命二人帮其寻找，羡门高誓踪迹，抑或找到不死药。

打发走羡门、高誓，秦皇嬴政转而想起刚才那位鹤立鸡群独自饮酒的那位方士，觉得对方不俗便命人将其重新唤了回来。

在卢生忽悠来的这群人里面，可以说百分之99都是江湖方士，唯有此人不同，此人便是一位想要走终南捷径有真才实学的方士，名曰甙宗，擅长月占之法！

“月者，群阴之宗，光内影月以宵耀，名曰夜光。

《易说卦》曰：“坎为月。”《河图帝览嬉》曰：“月者，金之精。”《春秋感精符》曰：“月者，阴之精，地之理。”《广雅》曰：“夜光谓之月。”《天宫书》曰：“太阴之精，上为月。月者，天地之阴，金之精也。”王子年《拾遗记》曰：“瀛洲水精为月。”《礼记》曰：“月者，阙也。”范子《计然》曰：“月者，水也。”《淮南子》曰：“月者，天之使也；水气之精者，为月。”《汉书李寻上疏》曰：“月者，从阴之长，妃后、大臣、诸侯之象。”张衡《灵宪》曰：“月者，**之宗，积而成象。兔蛤焉，阴之类，数偶也。并羿请不死之药于西王母，娥窃之以奔月，遂托身于月，是谓蟾蜍。”《春秋演孔图》曰：“蟾蜍，月精也。

故而在春秋时期这月占之法也是一门比较高深的推演之道，以阴阳之道，太阴为切入点逆推天下万物之理，与那日占起名，同是阴阳占卜之法的一门，比起观星推演之道稍高一筹，正是因为日月占卜之法比较晦涩难懂，所以才会在后世逐渐失传，只剩下门槛比较低的观星之法流传下来。

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