这里描述了东海的海岛上面一个人面鸟身,耳朵穿着两条黄蛇的神明,名字叫做禺?。而且,禺?是黄帝的儿子,并且生了禺京。禺京处于北海,而禺?在东海,都是海神。禺强的另一个记载,出自《淮南子·坠形训》的:“隅强,不周风之所生也。”“不周风居西北,主杀生。”从西北来看,方位上是基本上符合了,主杀生或者不主杀生跟大巫追寻的东西没有多大关系,知道了不周风(与灾病有关的东西)——此处应该是指主管不周风的神明——居住在西北。而《淮南子·本经训》中记载着尧时危害人民的有叫“大风”的,其实就是大凤。也就是《庄子·逍遥游》里面的大鹏。大巫则认为大凤的身份是风伯,又认为是鸷鸟。再者,《庄子·逍遥游》中说“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”,也说凤的威力,能够“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”,正是描述了大风的景象。那么,大风(凤)、风伯、鸷鸟,除了禺强之外还有谁能担当呢?那么说来,禺强不仅仅是北方的水神,北海的海神,也正是风伯——风神了。
但是,与句芒、祝融、蓐收不同,古籍当中对于帝神关系的记载当中,似乎没有见到禺强类似于其他三个神明的“其帝某某,其佐(神)某某”形式的记载,倒是在前面其他三个神明的记述的相应位置见到有下面的一些记载:《淮南子·时则训》:“北方之极,自九泽穷夏晦之极,北至令正之谷,有冻寒积冰、雪雹霜霰、漂润群水之野,颛顼、玄冥之所司者,万二千里。”
一番追查后,大巫发现,禺强祖巫似乎有很多形象,在各种描述之中外貌大体一致,但颜色存在差异,甚至是名号都有许多,是真是假让人无从甄别。
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