格拉汉姆大主教觉得自己可能也快要变为异端了,为了解列日大教堂突袭中被抢走的圣剑拜罗德,格拉汉姆大主教来到了教会中枢图书馆的资料室,开始查找关于拜罗德的资料了。
在查找资料的过程中格拉汉姆发现了很多很多的疑问,他发现教会早期的历史相当的不清晰,按照教会和帝国的说法,教会应该是比帝国更早成立的,当时怪物肆虐,人们为了寻求慰藉而建立的教会,而后才是帝国皇帝驱逐怪物,建立了帝国。圣剑拜罗德也是当时教会骑士用来驱逐怪物所用的。
但是格兰汉姆大主教却发现了教会在帝国建立前的记载几乎没有,即使是只供大主教以上的人才能查询资料的中枢图书馆也是,教会在帝国建立前的所作所为几乎是一片的空白。格拉汉姆推测,如果不是教会在那时候还没有成立,就是那时候的资料被人人为的毁弃了。
关于圣剑拜罗德资料更少,甚至中枢图书馆的资料并还没有那些宣传圣剑拜罗德的观光资料详细。这把剑的由来,使用者都是一个迷,格拉汉姆大主教第一次在记录中发现这把圣剑的记载,只是记载了某年某个巡回教士盘点教会资产时这把剑在清单上而已。
现在格拉汉姆大主教在翻阅了大量的资料后认为教会的历史应该是分为两段,那就是帝国建立前和帝国建立后。帝国建立后教会的资料相当的详实,即使有缺乏的资料可能是处于某种原因丢失或者人为的破坏,但是教会发展的脉络是很清晰的。
而帝国建立前的教会的资料真的很少,不是没有就是被大范围的清理过了,但是格拉汉姆却认为教会在帝国建立前是真实存在的,因为教会有大量帝国建立前就保存着的文物,虽然这些文物很多记载都没有,初次在文档上的记录只是某年盘点资产时存在或者没有损坏的记录,并没有说明那些文物的资料丢失的情况。那说明当时盘点资产时是很清楚那个文物的情况的,或许那时候这些文物的资料还存在。
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