崇辉元年三十六夏末，一道惊悚消息自绥州天北处不胫而走，已成为时下茶余谈资。“徐东关万里取刀斩仙人。”

洗剑池十年大开，稳稳被盖过锋芒，知情者有幸目睹那位跌落圣人境界的老头重返仙人，有幸目睹那天穹开出裂痕，无止境杀意倾泻的震撼画面，更是有幸目睹传闻中不可一世的仙人被三刀结果性命。

未知情者，而今也算是耳濡目染。近日，茶坊酒肆营生分外活络，来往客官，无非是想听那大肆宣扬的说书先生渲染氛围罢了。说书先生向来以夸大其词为主，大有造谣嫌疑，所说故事皆是离奇，玄之又玄。这不，登州说书先生是一种讲法，越州说书先生又是一种讲法，绥州更是不拘一格，分外神话。

于是乎，“徐东关藏拙，故此引诱六心门仙人自送头颅。”、“徐东关万里取剑斩仙人，修为更甚于半甲子前。”、“徐东关人刀合一，可以天地共鸣，驾驭俗世之上。”种种眼花缭乱，说法不一的情节，更是令这股风气肆意张扬。

无关其他，此时被以讹传讹后的徐东关，横竖都是冠以“怪物”之名。

客栈中，那位举手斩仙人的落魄老人，并不为难前来寻仇的一众圣人，从头至尾，他压根动不了杀心，手无缚鸡之力的六心门主，外加一个半步仙人，如何能与之匹敌？

老人收起那柄久未出鞘的短刀，刀身依旧雪白，似乎斩去仙人血气时，那刀破开体魄。此刀是一邪祟称谓，简洁“杀”字起头结尾。

客栈中人做鸟兽散，只剩下柳晨生。那穷道士确保少年郎性命后，亦是牵瘦马离去，临走前曾放言，洗剑池再聚首。

老人望向柳晨生，咧嘴一笑，“咋的？没看够？”少年郎口干舌燥，万万不曾想，那位石洞中莫名其妙收徒的落魄老人，竟是整座江湖敬仰的徐东关。

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