“民风？”刘牢之笑了，他现在一个小军阀，管什么民风！能有兵有粮才是最重要的。

“乱世中保命第一，这个时候淳朴可不是一个好民风。淮北这些年由于战乱，各坞壁之间因纠纷大打出手的不知凡几。这些百姓聚居在一起本是为了抱团取暖，但是手里有力量的人，总是不甘心吃亏的。所以在这里官府管不到，地方大族犹如土皇帝一般，为所欲为。既然我们不想强行改变百姓聚坞图存的做法，就只能通过这种温和的办法，让百姓从坞壁中走出来。”

儒家所说的朴实的民风，实际上不过是古时统治者对百姓压榨的狠了，百姓无力反抗只能默默忍耐罢了。大多数的百姓都不识字，没有向上走的通道，只能被束缚在土地上为统治者生产，自然也就“淳朴”了。淮北这里的百姓，欺软怕硬，所谓的淳朴早就不见了。

郑豁不以为然。一旦把百姓引领到“向钱看”的路上，他们身上那种朴素的“忠义”观将被打破，从而是社会失去秩序。

“若百姓对官府失去了敬畏之心，这天下恐怕也就难治理了。”

刘牢之道：“这淮北的百姓，屡经战乱，被晋国和燕国等国家轮番统治，对哪个国家也没有认同感。所以我不要求百姓对我忠心，只要让他们知道，跟着我走有利就行了。所谓‘顺我者昌，逆我者亡’，一味的施恩或者以武力恫吓，百姓都不会归心的。”

郑豁变了脸色，怒道：“你这种做法是急功近利的，难以长久！”

扈昌在一旁劝道：“郎君立足当下，郑先生所谋长远，都是为了淮北能够稳定下来。现在郎君力主发展生产，以增加淮北的粮食产量，这并没有错处。郑先生所虑的教化百姓之事，可以在学校里面来做。只要年轻人能有忠谨之心，这天下的伦常就不会乱！”

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