姜铁心觉得自己没有错，甚至觉得自己很厉害，能够在见识过贵人的奢华之风以后，还能保持甘于贫寒，简直是一个圣人。

但是君姬的看法就完全不同，她出身最为尊贵，所以看待事情的看法总是有别于贫民百姓。她觉得贵人就得有贵人的风范，如果贵人的生活跟平民百姓区别不开，那么这个贵人也就算不得是贵人了。出于这个想法，君姬就不能让姜铁心表现的跟其余贵人不同。

那一晚，她特意跟姜铁心说过：“你觉得自己抢了十两银子不是大事，那你想过没有这个工匠没了十两银子，可能全家都会饿死？”

“不会的，这东西是我让乞活军的工匠打造的。他在乞活军里面混饭吃，怎么会饿死？”

君姬知道乞活军的待遇不算好，可是也绝对不算差。起码里面的士卒都有吃有喝，饿死是不可能的。所以她就从另外一个方面讲道：“贵人就是贵人，就得过得比平民百姓好。只有贵人生活的够奢侈，才能让平民百姓在给贵人提供服务的时候得到足够糊口的报酬。

你现在会抢工匠的十两银子，以后就会因为心疼十两银子，而不舍得安装这种能够让马车平稳不再颠簸的弹簧，因为这东西一定不便宜。虽然你省了钱，可是你却扼杀了一个产业，以后就不会有依赖这个产业为生的人。

所以表面上你是为国家省了钱，似乎能够让老百姓过的更好。可是实际上你却让老百姓的日子过的更差，让他们无力获得更多的钱财。他们没有钱财，就没法买到粮食，从而让地里种田的农民也就减少了收入。你想想看，是不是这个道理。”

道理的确是这个道理，而且合格理论还很先进。直接跳过了财富的积累，而到了财富的循环阶段。想想另外一个世界的封建时期最后阶段，有些地主老财得了钱财要么就会买地，要么就会铸成一个没法被偷走的巨大银球放在地里藏起来。

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