后真佛时代。

那差不多是一个持续了五千年之久的乱世，佛徒争世，既然要争正统，那自然要传道授法，无论是天赋出众的年轻佛徒，还是只知道拜佛的凡人百姓，都在佛徒的争抢之列，若真如度生禅师所说，那时西漠尽头的死亡沙漠还是一片处处绿洲的好地方，真佛亲徒必然常在那里讲经论佛，如果那里有什么古怪，这些真佛亲徒必然一清二楚，毕竟他们皆是半帝，是在后真佛时代站在整个人族巅峰的人物。

不过从优婆尊者离开人间，优离尊者争世失败来看，在当时这片沙漠应该还是没有什么古怪的，至少是与真佛无关。

“我有个问题一直很好奇，”苏启挺直了身体，郑重地问道，“真佛亲徒都去了哪里？据我所知，真佛徒弟众多，但最为重要的只有十人，以迦叶尊者为首，在真佛在世时，这十大弟子一直都是代真佛传法的核心，但在真佛消失后，这十人分裂成数个派系，争夺正统之位，但只有两位佛徒的下落有确切记载，六千年前，不觉寺出土一面佛碑，明确记载罗睺尊者坐化于涅盘谷前，一千三百年前，出土一卷佛经，上面写满愿尊者强闯帝境失败，于当时的愿景古寺身死，凝化十七颗舍利，传给弟子，若是算上禅师之祖优婆尊者，还有另外七位真佛亲徒的下落却是一个谜，不知佛宗内部，对此可有结论？”

度生禅师沉默半晌，略带遗憾地摇了摇头，“在佛宗之内，对于这七位真佛亲徒的下落也是众说纷纭，尤其是大迦叶，他去了哪里是诸多佛寺一直在追寻的大秘，在争世成功后，大迦叶似乎就隐世不出了，据称他有七百弟子，但在大迦叶隐世后，这些弟子也很少见到他，而在诸多佛经之中，大迦叶最后一次现世是在后真佛时代结束五百年左右时，大迦叶走出灵猴寺，以大法力渡空而去，但没人知道他去了哪里。”

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