善良与自由反复不见的舒坦之根，便是能力用于在自我中产生的认真。人难能可贵的爱戴，其实就是爱心的竞赛。无休无止的爱心竞争，把人带入到往劫不复的火坑，人人都在其中反复用和谐的心机来展示自己不行的认真，不顾天地之中仅有的廉耻和罪恶的点赞。

幸福在人一切向善的舒坦中所达到的所有平衡，其实都是能力用我们永不自信的活力来达到生生不息的爱心之根。无往不胜的能力繁荣，其实作用于人道德之中才显得真诚。千年道德永不理解的悲哀，其实仅仅是信仰在金钱与爱心的极度自爱中永远也无法真正开怀。

姑娘听后随即赞道：

“真是好理念，所有心酸的场面，都被此言解释的极为圆满。”看到北齐大公主如此具有远见，太子不由对她诉苦说道：

“温柔如果在痛无天日的奉献中自由，不如早日寻求解决自己灵魂的方案，只有把牺牲作为道德的自然，才不会因为牺牲而犯难，道德给了我们选择自身心灵苦果的手段和随意，你认为自己快乐，自己在心里就快乐，你认为自己难堪，自己就道德在牺牲之间，当你心灵无法战胜内心的自私时，烦恼与快活便自行产生。”

看到太子牺牲不堪的脸面，当爱姑娘顿生同情之感。北齐大公主教诲她道：

“一样的事情，别人笑脸相迎，而你牺牲难受，说明你的灵魂早已注入了无能的感情，一个连自己的温柔都无法战胜的人，又怎么能够给别人带来温柔中的欢乐呢？感情千百年来不但创造了伟大的感情温柔，同时也把许多不为人知的牺牲宣泄在了语言文字中，这种忧患主宰的心灵一旦流行，则灰暗的婚姻就有了可能。”

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