“唉，反正最后受罪的还是你自己，就看你自己的选择了。”

不愿强制控制一个人成长之间的选择的罗德，在某些方面相当严厉，（比如在对待基层的农民单位身上，那些农民是由散漫，混乱的几乎是犯罪预备犯的难民转化而来的。

哪个难民能在那么艰难的环境下没做些昧着良心的事情，不说别的，就说极为稀缺而又是生存下来所必须的粮食，想要获得就少不得一些肮脏的手段。

为了生存下去未可厚非，罗德也不会过分的揪着自己当时预备着的手下的阴暗历史不放。

但是在成为他手下的农民之后，逃难过程中养成的种种肮脏习性，就不能在任由他们继续下去了。

罗德没有那么多的美国时间陪他们一一谈心，悉心教育。

不说单纯的教育不可能让所有人改变自己习性的问题，就是花费的时间和精力都是罗德不可能接受的。

罗德选择的和那些系统文主人公很类似的方法，直接清洗掉他手下农民关于一些犯罪

习性的记忆。

再植入一些正确的行为习惯的记忆作为补充。

自救会的农民们的记忆虽然没有改变，但是整个人的性格和世界观都被重塑了，比起之前更好的管理了。）

留下这句话之后，罗德就悄悄的从丽露的门前离去了。

对于年纪尚小，性格还不稳定的丽露的人生，他只能在一边加以引导，而不是像改造那些已经沾染上恶习的原难民那样，直接选择重塑。

其实如果不是那些难民实在是不服从管教，恶性难改，罗德又没有其他的人选可供选择。

（总不能强迫那些生活在“平静”日子里的普通人来加入他们的队伍，在没有外界的强制影响的时候，只有这些逃难的难民才会愿意加入一个由“可怕”的大剑创立的奇怪组织。

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