贾政没参加过科考，举人、秀才、童生，通通都不是，他原本是想科甲出身的，不料父亲贾代善临终遗本一上，皇帝额外加恩赏赐了他一个工部主事，令其入部学习，现已经升为工部员外郎，这算是幸运了吧？

在封建时代，这种赐官叫做“恩荫”或者“难荫”。

即便是这样，没有功名，贾政与贾赦还是有所不同，贾赦、贾珍之辈，多半时间在于享乐，胸无点墨，而政老爷不理俗务，时常与清客相公下棋、读书，不外乎经史子集，因此墨水还是有一点的。

故此由贾政提问并且评判，贾母等人都没有异议，便是这个意思。

念及母亲的偏心，再看眼前景象，贾赦一言不发地倒了杯酒，仰头重重喝了下去。

贾政沉吟半晌，又装模作样地一捋修理得十分飘逸的胡须：“便考你《论语，学而》一篇，子曰，巧言令色，鲜矣仁，你可知这是何意？”

无缘无故的出头，贾琮也是不想的，但这一回并非无缘无故，不展现自己的悟性、好学，谁会给他投资？安安静静地混吃等死，他也能做到，但是甘心么？从回答《南柯梦》，观察贾府高层的反应，至少，贾赦乐见其成，贾母、贾政也不会阻挠的。

而他的“性格转变”，是魂穿之后贾琮一直考虑的，不能被当作“邪魔入侵”，现在看来，这不过是事，不好的变好了，而且他没有违反什么规矩、礼法，自然不会有事了，无论他们信不信那个梦，相比贾宝玉与生俱来就有通灵宝玉，这些委实不值一提。

只是，贾政的这句拷问，是在侮辱我的智商么？贾琮又想，这具身体才八岁左右，原主人这个时候，真的可能没读过《论语》。

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