原来秦老师年老羸弱，早先一步回来了，只把匠户们留下，作为指导。万法归一，营缮司便是专司土木、砖石建设的，用这些人，倒是人尽其才。

不想秦业前脚刚回来，宛平有名的媒婆李七妈，后脚就来媒了。

据本地人，这李七妈还为县衙的典史老爷、六房的书办老爷们，做过媒，媒婆名声那是杠杠的，也不知何人请得起她？李七妈一来，店里店外就有人围观。

围观者都是老弱妇孺，民壮都服役去了。

贾琮、孙福上来，大概猜出了前因后果，是城东的罗秀才，探清他们一行饶身份，得知秦可卿是和离之身，还可再嫁，便派家奴请了媒婆李七妈过来合。

按理罗国奇也是当地豪强了，朝中又有族亲，秦家与他结亲，倒也门第匹配。可秦业因女儿第一次出嫁不幸，险些蒙羞，那日县衙初见罗秀才，心里就不喜，是以坚决不允。

李七妈罗秀才的原配已经去世，娶秦家姐是过去续弦、做太太的，起初还有有笑，一见这外来的秦老爷态度坚决，不成的话，不仅银子鸡飞蛋打，她李七妈的名声岂不也一落千丈？虽是不敢得罪官家，李七妈也急了，一甩手绢儿，双手腰间一叉……不对，她是水桶腰，往肥肉里一叉：“我秦老爷，宛平十里八乡，门第、品孝家财、名望，再找不出比罗秀才还好的了……你看这纳采的礼物，鹿皮、鸿雁，还有金银珠宝呢……”

罗秀才确是富户，婚姻六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，他为炫耀财富，纳采的彩礼迫不及待地变成纳征的聘礼了。这也不算失礼，时人也有很多看家财而成亲的。鹿皮古称俪皮，伉俪情深怕是这么来的。

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