就如周雨先前所想，这个描述起来颇惊悚的通灵游戏，实践起来却相当无趣。尤其是对于旁观者而言，唯一能做的就是站在屋外空等。虽然不知道里面进展如何，但只要不是幽闭恐惧症患者，在长达二十分钟的转圈里，情绪恐怕也麻痹了。

正当他思忖时，旁边的陈伟忽然说道：“你还在犯困吗？

“我没有。”

“表情看起来没什么精神。还是对这个游戏不感兴趣呢？”

周雨抬头看了他一眼：“你也不感兴趣吧？你能骑这么久的自行车，应该还没有脆弱到玩不了这个游戏。”

“那倒也是一部分原因。不过，我对参与游戏没有兴趣，但对游戏的机制还是很有兴趣的。”

“机制？”

陈伟露出了略微为难的表情，但仍然笑着说：“是我的一点个人观念，浅薄的空想罢了。你看过《金枝》这本书吗？”

周雨摇了摇头，他在文学方面兴趣很浅，不知道陈伟说的是什么书。

“全名应该是《金枝：巫术与宗教之研究》……别这样看着我，虽然名字奇怪了点，这是现代的学术科普类着作。详细内容就先不解释了，总之，书里提出了一个观点：巫术仪式遵从两种定律，第一种是相似律，通过相似对象来获取力量，比如说用一杯水施法，来求一场大雨；其二是接触律，通过接触就会感染同样的性质，比如说通过某人的头发就可以对其施加诅咒。这两种定律的使用，就是所谓的‘交感巫术’。”

“然后呢？这个四角游戏是哪一种？”

陈伟仍旧困扰地笑着，他顿了顿说：“恐怕两种都不算。”

“那么你是为了炫耀知识才跟我说这么多的吗？”

“我可没有那个意思。不过，这个游戏毕竟也不是真正的巫术。像现代的戏曲、舞蹈、绘画，最早都是从巫术发展来的。形式上有所继承，但其内核精神变成了完全不同的东西，可以理解吧？现代舞蹈演员，并不是为了向神祈求而摆动肢体的。同样的道理，游戏只是游戏，就算模仿了巫术的形式，也不一定会起效果。名称在巫术里是很重要的概念，被称作游戏的时候，我认为其性质就改变了。”

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