轰轰轰！

刚刚交谈之后，父子之间战斗就是爆发。

李牧也是唯一“看到”他们的交谈。

同时，李牧三观也在不断被冲击。

比如，得民心得天下，失民心失天下，错了。

满清能留发不留头，杀得天地变色，杀得民怨四起，还不是一样把局势稳定下去。

那时民心，真的没有用。

又比如，南北战争时期，主流宣传是，北方工人很幸福，南方黑奴很苦逼。可事实上，当黑奴包吃包住，生活很幸福；反而是北方工人，自由的一无所有，除自由以外，什么都没有。

没有饿死奴隶，可有饿死的自由工人。

又比如，在中国古代，很多自由农，宁可投献给举人当奴仆，也不当自由农，因为当举人奴仆比当自由农民幸福指数高。

其实，当黑奴是很幸福。

至于说，奴隶主随意打骂，甚至打死奴隶，只能是某些人想象。

就好似农民养下猪，舍得打死猪吗？根本舍不得，农民都是把猪当爹看，毕竟死一头猪，要赔老了钱。

同样，若是打死，打残一个黑奴，也要赔钱。

而黑奴，其实不是很好劳动力，看看后世非洲黑人有多懒，砌墙都是三年没有修好，一个懒洋洋，懒得动弹。

可怜奴隶主，遇到一群懒得干活的奴隶，打也不是不打也不是，打死赔钱，不打又懒得不干活。

前世，很多人都是羡慕黑奴，包吃包住包养老，五险一金齐全。可黑奴被解放后，不包吃不包住，不包养老，饿一顿饱一顿，还要承受资本家苛刻合同，得到自由选择职业的权力，也得到饿肚子的权力。

当然，这还不是最惨，最惨是工具人。

人活着，却是在脑袋中安装生物芯片，我不是我，我没有人权，我还是消耗品，混的比黑奴还不如。

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