就在美程城下，重新驻扎起来的帐篷群里，左贤王呼厨泉被加上单于的名号。

右贤王去卑辅政，而左贤王，呼厨泉选择了让他弟弟担任，并由呼衍一族及老氏族长老辅佐。

呼厨泉肯定知道这个去卑不会用心去辅佐他，故他叫来了呼衍家的智者，他的亲信阿让速。

帐篷内，数人列坐其次，代表着左部的席位却是空着的，呼厨泉的弟弟阿良耐年龄还小，不满十岁，留在左部。

在场的只有右方的去卑及其麾下的贵族们，和呼厨泉及呼厨泉的亲信们。

呼厨泉毕竟年轻，是想干一番大事的，他得知冀州方已经向并州展开了攻势，值此时刻，他可不想坐视袁绍独占并州。

大概是接受了些汉文化，导致呼厨泉的思想有些改变——这是不同于去卑的。

至此他还想着一个汉人对他说过的话：谁云匈奴人只能游牧？入华夏则华夏耳，入蛮夷则蛮夷耳！

那个人毫不避讳地在呼厨泉面前说出了‘蛮夷’这个词，但是呼厨泉却没有因此而气愤，这是一个新的思路。

从那个人的口中，呼厨泉还得知，现在的汉王朝，是经过夏商周秦时演变而来的，最开始仅是那么一块儿地盘，到了汉朝时，面积不知道扩大了几番。

在汉之民，谁不云是汉人？如果搬到前几代来看…有些人他们真的是汉人吗？其未可知也！

那个人还说，汉王朝或许或进行一次王朝更替、又或者重振起来，北逐胡人，进一步扩大国土面积…

‘汉与匈奴必将有一战吗？’明明意识到那个汉人在挑拨，却激起了呼厨泉的争心。

往溯前几代，自打南北庭分裂，南匈奴一直是汉庭的附庸。

但是现在，汉庭势微，连内乱都很艰难，更不用说对南匈奴的威胁了。这样的汉室、南匈奴还要去附庸不成？

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