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第二百八十四章 就像光一样

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时空琉璃最深处的那些鬼道道力滔滔无绝,如飞瀑直下,从那具刚凝成又崩散同时又停在崩散瞬间的仙躯中失控奔涌出来……

它们本就是来源于平行时空中的岑与痕,在被毁灭时修出的那具新生鬼道仙躯。

云海万界所有人仙境仙人的仙躯,无论修何种大道,其非凡躯体之所以为非凡正是因为它们本身就是由道力凝成的。每一个人仙所修出的承装自身魂魄的仙躯正是他们所修大道的道力结晶。而此时此处,留在湮灭时空残缝中的岑与痕能够将生死轮回大道异变为鬼道,还凭空搞出这么多鬼道道力,其根源也是在此。

大道这种东西,互相之间并不都是非此即彼、彼此排斥的。各种纯然的大道在大部分情况下是彼此蕴含包容混杂而存在着的。它们是规则法则,是概念,亦即万物本身。天地间任何一物,都是以一蕴含三五万千,可以用各种角度的规则或者说大道去解读。一道光中本就蕴含万千色彩,只是在特定环境中才在水面上折射出一道或几道独特的颜色,形成可以供人修炼的非凡规则,这便被称为此地最高天道中最主要的那些大道,可以催生人仙、诞生地仙……等等。而除此之外剩下的其他色彩则遁于“凡”,不起眼而普普通通地隐于水面之下。它们称不了非凡,形成不了修炼体系,却也暗暗存在着,沉默无言。

就好比郁子规借气运印记晋人仙时修的是小生杀界最高天道中属于赦生大道那一部分,登上仙舟却可以同时转修五行,那是因为她那具半成品赦生仙躯中本来也有着五行大道,只是被藏匿被无视着,需要来到五行大道作为非凡规则统治的地盘上才能用五行大道修炼罢了。郁子规到处做任务找五行,实际上是借五行大道之便利补全那具被气运印记绑定的半吊子赦生仙躯,等补修完了她这具仙躯从舟上第二层的角度来看是土德仙躯,而从小生杀界的观点去看依然还是赦生仙躯,两者并不矛盾。

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