在阿莎的电话打来之前，杨政正在与首脑讨论关于领地上宗教的问题，南境六国都信仰的是人造的七神教，教会分成三个级别，最低级的就是在野外居无定所的乞丐帮以及流浪修士，他们行走在各个村庄为懵懂无知的村民布道，执行宗教仪式与婚礼忏悔，或是给孩子命名，他们是教会在民间的基础，虽然这些人没有多少文化，字不识几个，但他们虔诚，这是他们仅有的东西。

中层则是居住在城堡城市里或是建立在田野山间的修道院能自给自足贵族出身的高级修士，他们只为有钱人与贵族服务，修道院偶尔会为平民举行礼拜。

最后则是由教会地位最高的修士与修女组成的议会，他们是大主教，由总主教统领，生活在君临。

而杨政现在所要处理的是前两种，之前的改革里他基本把领地上所有人和职业都划进了制度中，唯独漏了一项-宗教，但对教会的处理确实极为麻烦也不讨好的，因为杨政见过七神或是说代表七神的教会在民间的影响力。

当初西境为了方便运输物资集结人力修路的时候，各地的城镇城堡都派遣了骑马军士动员领地的村镇领民，然而这些拿了工钱的百姓却是不乐意的，因为修桥铺路真的很累，他们可看不到长远的事，不管监工如何催促工程的速度就在那，直到流浪打着赤脚衣衫褴褛的修士与士兵合作。

“愿铁匠神眷顾辛苦劳作的兄弟姐妹们。”修士在合十祝愿后加入了施工的大军中，平民们刚开始是十分惶恐的，因为修士对于这些底层人民是高贵宛如王子般的人物，只要他们勾勾手就会有乡村的少女爬上他们的床，但随着修士的同吃同住外加闲暇休息时的布道，并且将士兵们原先将的好处重新说了一遍，再加上一句有了道路之后修士们便能多来他们的村庄了，自此，施工的速度加快了好几倍。

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