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刘锡命的这套规矩，不只是谢松看不懂，就连陈翊定和刘锡禾等人也看不懂，陈翊定最初更是坚决反对，抬出了一系列的什么“尊卑有别”、“长幼有序”之类的说辞，谁知道刘锡命不晓得犯了哪门子的毛病，非要拧着这么干，家中众人实在劝不动，又见家里确实人多不好安排，这才不得已妥协。

其实刘锡命的想法很简单，好不容易穿越一趟，总不能还要搞封建等级那一套。

上次到知府衙门的时候，刘锡命和许卫等人俱是白身，见官便要下跪，弄得他很是不爽，也让他真真切切体会到了什么叫等级制度。

这一下子便让他心里升起了警觉，要是照萌朝这条老路搞下去，只怕自己最多搞个KMT之类的四不像出来，这玩意儿明显不符合《华夏穿越者管理办法》嘛，我们社会主义接班人怎么能干这种事呢。（狗头保命）

只是限于大家等级意识深严，他也只好先用这种折中的办法潜移默化地影响村人，虽然如屯长等军官可以住单间，但是打饭用餐必须都在一起。

话说吃饭这件事情在中国非常奇妙，它已经演化出了一整套的规则和等级社会相对应，比如同一桌的人要按身份地位就坐，地位低的人不能和地位高的人同桌，地位低的人敬酒要一口干等等，这些规则无不是在悄然中提醒各个阶层都应该按照各自的身份做事，一切都不可逾越。

但是中华文化的巧妙之处也在这里，他把一切要求隐藏在细节之中，让百姓身在其中而不自知，从而潜移默化地影响每个人的思想。

刘锡命翻过来利用中华文化含蓄的这一特点，悄悄在吃饭问题上提出一个看似不大的小要求，却成功地在等级思想严重的萌朝撕出了一条小口子，只待以后通过其他手段再来将其扩大。

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