陆宁回到河西山猎户小屋的时候，其实已经是阿折罗神庙认可的阿卡雎之主。

阿卡雎和邬卟罗一样，管理着周边二三十个村庄。

但阿卡雎土城人口更多一些，因为阿卡雎地，就土城周围土地最肥沃，其余周边村庄人口都很少，土地也极为贫瘠。

陆宁几天前深夜进入阿卡雎城，杀死阿俐系哈干一家及所有意图反抗的土民，早被他潜入阿卡雎城暗中收复的西鲁，则帮他控制局面。

实际上，他早就答应了西鲁一些事情，在见识到陆宁在阿卡雎城中天神下凡一般的神勇，西鲁终于下定决心跟随，因为他想做的事情，好像也只有这位维克拉马提亚，也就是超日王，才能帮到他。

在阿卡雎土城待了几日收尾后，陆宁这才回转，西鲁留在阿卡雎城免得出现异动，不过陆宁身边，多了几名手持长矛的卫士，大齐出品的锋利矛尖，用本地白木做杆，长矛不算很长，大概两米多一些。

不过几名卫士，都没随他进入河西地。

陆宁回到猎户木屋区时，却不想，这木屋区恰好来了不速之客。

……

溪流潺潺，一袭华美纱丽的蜜姹罗倚坐在溪畔，涂着淡绿植物趾甲油的美足有一种诡异的诱惑之感，这种男女统治者多少要将自己装扮成神灵的原始统治风格，和中原文明影响的大地截然不同，倒如同公元前三四千年的埃及或者公元前一两千年的印度本地统治者，这种原始神王统治，一直在这片土地上没有得到进一步发展，是以，和东西方文明差距，逐渐被拉开。

曼妙纱丽，额头红宝石似的生命源泉符号，挂满全身的闪亮金银饰品，映得这个印度小丽人异域风情无限，充满了活力，更有原始统治者的那种神秘。

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