“天地混元如鸡子，其大无外，其小无内，中有无形相之天尊，号为元始，孕于天地未开之前，是为先天之神圣……”

作为道门领袖, 太开辟了道门，之后有元阳道尊，玄天道尊，羽化道人等一干上古阳神丰满了道门体系。

于此同时，不同的道统也传下了各自的神话，这些神话代表着道门各家流派的世界观。而关于创世, 道家各个道统流传的神话大致分为两种——天演论和神创论。

天演论认为，世界由自然大道衍生，混沌经过自然演化，诞生出了宇宙，大道是没有任何主宰的，而一切都是‘道’的演化结果。

与之相对的神创论认为，世界是由一尊神将混沌开辟，主宰了宇宙万物创生，如今的宇宙万物是神创造的成果。

但不管是天演论，还是神创论，都认为世界未曾诞生之前，是一片昏蒙的混沌之境。

梦神机修炼九转金丹，模仿得就是天地未开之前的混沌。

因为他没有见过真正的混沌，所以九转金丹演化的混沌，只是从理论上推演出来的结果。

不过，哪怕这个‘混沌’不是真正的混沌，但是依旧具真正混沌所具有的很多特性：比如包罗万象的特性，可以演化任何物质的特性, 吞噬消融一切后天物质的特性……

梦神机整理修行道路，并不仅仅采用了神创论的观点, 他也将天演论的概念融入其中。

他将宇宙万物视为结果, 那么顺着这个思路退到，万物的诞生必然有一个源头，而这个源头就被他称为‘第一因’。

在梦神机的设想中，混沌孕育神灵，这个神灵就是推动宇宙开辟演化的‘第一因’，也即是人格化的‘道’——这个神灵就是他自己！

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