丘处机一生都在问道。

青年时期，他刚拜入道门、刻苦学艺，信奉的是公道，也坚信公道自在人心。

中年时期，时值江山破碎、满目疮痍，目睹金国残害百姓，丘处机决定以杀证道。

晚年时期，几经波折跌宕，他渐渐领悟了道心，发现以一人之力难以制止杀戮。

恰逢蒙元崛起，丘处机不再局限于民族仇怨，本着匡扶天下、安邦定民的理念，长途跋涉走到大雪山，和成吉思汗坐而论道，劝诫长生之道的前提是要止杀爱民。

可惜，成吉思汗后续的作为令他失望了。

他清楚的认识到，妥协并不能为天下换来太平盛世，蒙元帝国，也不配统领华夏。

老夫聊发少年狂，丘处机道长的杀心复燃，以诈死换来金蝉脱壳，奔袭千里来到西夏城下，“暗杀”了成吉思汗。

这就是他和成吉思汗“相爱相杀”的故事。

可是，当得知成吉思汗的幕僚重臣扎木根居然寻获了龙兴之地，设下旷世风水局以庇佑蒙元帝国的长盛不衰，丘处机决定“送佛送到西”。

他设计襄助了修建地宫的工匠，帮他们逃出生天，作为回报，工匠们替他留下了一条暗道。

可没想到这些工匠太过“热心”，送了一条暗道还不够，还跑回来送死，倒是又帮他打通了墓室的地道。

来到墓室，见证到西王母的圣象，以及成吉思汗的壁画，丘处机道长已然明白了这风水局是一个无解之局。

于是他豁出性命，以自身精血书写了一个血咒法阵，抱着玉石俱焚的念头，将成吉思汗的亡灵禁锢在了法阵内，并且给蒙元帝国下了诅咒。

失去了庇佑的蒙元帝国，在忽必烈死后，立刻陷入了长期的动荡混乱，一代代皇帝争先恐后的拼着早死，赶着去黄泉路上觐见他们的天可汗陛下。

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