清晨，红衣主教夏克礼醒来。

但他的精神不太好，事实上昨夜他醒来好多次，这是不好的兆头，说明他已经上了年纪，不再是那个白天精力充沛夜晚倒床就睡着的年纪了。

打了个哈欠，轻轻拉了拉床头的铜铃，贴身仆人们鱼贯而入，伺候他起床、洗漱和穿衣。

享用了一顿精美的早餐后，夏克礼又漱了下口，来到自己的豪华书房。

仆人们为他倒上一杯绿茶，这是来自洛基山肖恩送给他的一个小茶园今年头一批新茶，美美地饮上几口，夏克礼觉得精力又恢复了。

这间书房在他荣升红衣主教后被重新装饰过，地上铺着柔软的地毯，墙上用珐琅相框装饰的出自知名艺术家之手的宗教画，书桌后面的巨大博古架上，各种艺术品及各种璀璨的珠宝每隔一段时间会更换一次，以免审美疲劳。

然而这一切都是他身上的那一套红袍带来的。身为上帝使徒，夏克礼认为自己失去了许多平民拥有的快乐，但作为补偿，保持自己稍稍有点奢侈的生活质量也是应该的。

所以，夏克礼对目前的生活很满意，除了眼前的一个烦恼。真神教的教宗又回来，如果这位教宗去帝国任何一个行省传教，夏克礼不关心，但他居然大有将维希镇作为自己根据地的意思。

然而他的秘书在他来书房不到半个小时，给他带来了一个更让他愤怒的消息：

肖恩-康纳利子爵向真神教教宗捐献2万金路易。

钱不是关键，但立场问题才是令他震怒的。

如果是别的贵族，夏克礼或许不会这么愤怒，虽然上帝教是帝国主流信仰，也是国教，但并不妨碍别的宗教流行，特别是偏僻西部行省那一些贵族。

肖恩既是在索亚教堂长大的，他的养父是上帝教的教士，更不必说夏克礼跟肖恩还有一层拐了弯的亲戚关系。

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