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第一一一章 夏室夜谈

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李洛用了晚膳,甄良秀又来请沐浴。

令李洛无语的是,就是沐浴之所,也分冬夏。夏天沐浴之所叫青池,冬天沐浴之所叫水榻。

一个高丽女子,手拎碧纱灯笼,站在青池之外,唱起浴歌:

夏萤如星,天星如萤。

沐我发兮,浴兮我身。

虔心穆穆,神灵幽幽,

澡之我手,洗之我足。

……

歌声中,又两个侍女手捧衣物、浴具肃然而入。

其中一个侍女道:“六月九日,沐于青池。”

另一个道:“浴之兰汤,归而诚祀。”

然后两人一起向李洛行礼,意思是:现在可以洗了。

不得不说,高丽贵族的生活,实在讲究,仪式感极强。

仪式,可以把很平常的一件生活琐事,比如吃饭洗澡,变得庄重不凡起来。

此时的整个东亚,日本已经是武家政权,中国早就进入官僚时代,只有高丽还保留着贵族时代的生活。

贵族时代和官僚时代的区别不光体现在权力资源的分配上,更体现在文化上。

贵族时代最大的文化特点,就是礼仪。礼仪之繁琐之隆重,体现在方方面面。

所以,贵族时代不算人治社会,更不是法治社会,而是礼治社会。

如今的高丽,是贵族时代的没落时期,礼治渐弱,人治渐强。等到一百多年后李成桂篡位建立朝鲜王朝,高丽的贵族时代也结束了,朝鲜才正式进入人治官僚政治时代。

讽刺的是,朝鲜的所谓两班贵族,其实根本不算贵族,两班贵族,只是科举官僚罢了。

更讽刺的是,在古代无论是华夏还是高丽,最强大的时期都是在贵族时期,官僚时期反而变得孱弱无力。

以李洛后世的眼光看来,贵族时代不好,官僚时代更不好(后者还不如前者),帝国时代才是王道。

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