五

孙桂芝选了一个黄道吉日，孙美珠和孙美瑶带着招来的一部分人员上了抱犊崮，安营扎寨。

孙美珠将亲笔写的“替天行道”的大旗挂在了崮顶的旗杆上，大旗在风中哗哗哗地迎风飘扬起来。并效仿水浒中梁山好汉的山规制定了纪律严明的山规，不准伤害老百姓，不准强抢民女等十不准，对周边老百姓不仅秋毫无犯，还常常劫富济贫。他们每次出山都是马队驰骋，当地老百姓见了，管土匪不叫土匪干脆叫了马子，称孙美珠为仁义马子，或红头马子。

孙桂芝按照八卦的格式，在抱犊崮山顶上进行了排兵布阵，修筑防护工事，训练队伍。

由于孙美珠管理有方，孙桂芝足智多谋，每一次下山打劫大户都非常成功，很快在抱犊崮站住了脚跟，紧接着接纳各路英雄好汉，不断招兵买马，扩大队伍，在短时间内，就成为鲁南一股人强马壮的大马子。

秀才出身的孙美珠没有满足现状，他要施展自己心中的抱负，做大做强成为一方诸侯，是他心中的愿望。两年后，随着这伙仁义马子的影响一天比一天大起来，孙美珠便联合周围五伙马子，于1920年，公开建立了山东建国自治军五路联军，自己担任总司令，他五弟孙美瑶担任副总司令。要知道，这些所谓的山东建国自治军可不是一般土匪样的乌合之众，里面有相当大的一部分是溃散的军阀部队，另外还有一些土匪是直皖战争之后，由一些溃败的皖系官兵或者逃兵所组成的，也就是说，他们的战斗力并不比正规军差。五股土匪的合并，一下子让孙美珠拥有了3000多人马，直接与北洋军阀政府抗衡，想拿下一座城，便成了一早或一晚的事，几乎是唾手可得，成为鲁南甚至山东一股不可小视的军事力量。

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