相传，五代时后周显德二年在繁台上修建一所寺院，名曰“天清寺”。北宋开宝年间将此寺院扩建为殿堂宏伟、楼台瑰丽的去处，寺内建起一座高塔，俗称“繁塔”。

繁台因繁塔而兴盛，繁塔以繁台而得名，天清寺山门之前，地势广扩，古树参天，菊客在此地搭建了很多展台，台前铺就红纸，准备笔墨纸砚，还有名签用具，有文人墨客想要点评或咏诗的可留下墨宝。

刘启和苏彩儿带着随从，一早就来到了禹王台，这里一路之上都是游人，凡夫俗子其中也夹杂着豪门显贵，国戚皇亲也有名人雅士，甚至很多大家闺秀，小家碧玉，良家妇女也一同踏春，那真是熙熙攘攘，穿行如织

各个展台之前，大都有人站立品评，宋代刘蒙菊谱就是依色将三十六个品种分为黄一十七品、白一十五品与杂色四品，可现在这些菊花现在基本上都未开花，甚至连个花骨朵都没有，刘启是在看不出来有什么好品的。

“这些花盆内都是一蓬草吗这有何品评的难道皇家百姓都是视此玩物为高雅”刘启实在是不解。

“啧啧这位官人看来是外行，菊之风骨岂可是玩物”刘启的话引得一名老者的不满，忍不住说道：“以品相上看，一般的绣球已是下乘，而波斯菊只是来自西域，团花富贵而已，哪如黄十八、金匮向阳、泥金报喜、金毛鞭、蕊珠宫、金佛尘来的富有韵味，这还只是黄花，像白花当中的沽水流霞、佛光普照、银纱玉带那才是极品，而绿色当中当以汴梁玉翠、春水绿波为佳，再如飞珠散霞、翠凤祥云这些也是菊中珍品。你别看现在没有开花，但菊叶茎枝都是学问，都要考究”

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