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第四百七十七章 苦海可大亦可小。

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他希望世人都能渡过苦海,世人都能相互帮助,世人都能平安喜乐。

一时之间,他不禁在心中大发禅心,想要建造一方极乐净土,使周天众生都在净土之中自在生活,极乐逍遥,没有贫困,没有灾祸,没有劫难,没有一切一切的负面存在,只有无量自在,无量欢喜,无量逍遥,无量极乐,无量福寿。

他还想将众生渡过彼岸,使众生都得到自个儿的圆满,使世人不必在苦海之中沉沦,不必在苦海之中苦苦挣扎。

猛然之间,李乾宸便进入了一个奇特的状态,他似睡非睡,似醒非醒,站在宏伟的天地之间,上窥苍穹,下俯众生,无数的经文不自觉的便在他脑海之中缓慢而又坚定的响彻起来。

这经文在他脑海之中响起的同时,还有无数银色的字符显现出来,一个个,一枚枚,都是那么的神秘玄奥,奇异无边,其上承载着深奥的梵意,金花乱坠,地涌灵泉。

“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。

舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识亦复如是。

舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界,无无明亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得。

以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。

三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。

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