之后几日，道安在般若寺准备收徒仪式，公主身份特殊，无论是从般若寺方面还是皇帝方面，公主入佛都意义非浅。

般若寺和道安可以因此再次提高自身的名声，寺院增加香火，道安的大师地位更上一层楼。

皇帝可以表明他对佛教的诚心，连自己的宝贝女儿都愿意让她成为佛陀弟子，还有什么不舍得？另外，道安的神识所见早已被大肆宣扬出去，观世音的大弟子啊，说明菩萨保佑的是赵国，这对稳定民心有重要作用。

佛教教义倡导真善美，在一个灾乱之世，百姓缺的就是这些，佛教告诉人们众生平等，要隐忍修行在死后就能涅盘，对于无法改变世界的普通大众来说，这无疑是一剂精神的安乐药，它把现世的苦当作理所当然，以死后升入极乐世界为目的，让人们鼓起了生活的信心。

总之佛教是一味药，吃了它，精神由空虚无奈变成了充实自信，所以无论是上下阶层，对之都喜闻乐见。

一切准备好之后，繁昌公主接受了入佛仪式，因为别院尚未完成，所以回公主府带发修行。

而道安在这些天又收到竺法汰的来信，要他尽快去南方讲经，一场名僧云集的大盛事在等他光临。

于是道安只好暂时放弃同徐谦的论道，急匆匆地带上几个弟子赶往南方而去。

......

因为太子的关系，单于台由原来的邺城搬迁到太子府旁边，一切设施和基础人员就位之后，太子和徐谦就准备在单于台办事。

当然太子和徐谦什么都不懂，两眼一摸黑，好在单于相下有前后左右四辅，具体事务还是由他们来经手。

至于一些大事，自然要召集各部酋长长老共同商议。

目前最要紧的不是说做什么事，而是要熟悉人事，包括各族和单于台对接的酋长长老和四辅。

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