当两人的人头与兵器，被送到公孙莫面前时，他忍不住老泪纵横，悲伤动情地哭泣起来。

文鹏又将皇宫图呈上，公孙莫用衣袖擦着泪花，打眼一瞧，揣入怀中。

“晚辈斗胆敢问，要这皇宫图，有何用处？”

公孙莫回道：“实不相瞒，老夫也不知晓缘由。有位故交，托老朽代为寻找。如今能得偿所愿，全凭公子之功。”

他避而不答，文鹏也不好多问。

公孙莫话题一转，讲道：“公子大可放心，你所求两件兵器，老夫业已铸造完成，只待用这两颗人头，血祭刀灵。哈哈，老夫为公子打造了三件兵器。届时请公子一道，观赏神器出炉！”

文鹏连忙道谢，思量片刻，询问道：“这两人作恶多端，恶贯满盈，用他二人做刀灵，晚辈怕他们脏了宝刀。又不忍用生灵，血迹刀剑。敢问前辈，可有其他法子注灵？”

他知晓，凡是神兵利器出世，铸剑大师皆会用生灵，血迹神器，以期吸收天、地、人三才之精华，使其凝聚出器灵来。如此，方称之为绝世神兵。

文鹏之所以再铸宝刀与长枪，一来是想修炼昆仑刀法与杨家枪法；二来是为藏其锋芒，他的太阿剑太过惹眼，行走江湖，难免被人识出。

公孙莫一怔，面露笑容，频频颔首，夸赞道：“夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上，胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。难得公子有颗至真至纯之心，老夫不及也。”

文鹏知道，他语出老子的《道德经》。战争或是兵器皆是凶煞之神，君子当心怀善德，不得已而为之。即便大获全胜，也不可炫耀武力，恃强凌弱，当淡然处之。若以杀人为乐，终不得天下。

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