射礼有四种：大射、宾射、燕射和乡射。

乡射之礼，即大夫为国举士所用的射礼，因此往往与鹿鸣宴同时进行。

朱元璋那会儿还真正射箭，后来为照顾士子，直接改成投壶，既好玩又风雅——此种变通，源自春秋战国，《礼记》有专门的“投壶篇”。

周朝乡射礼异常繁琐，早在汉唐就简化了，宋明变得更加简化。

众人很快移座到堂外，连席案都一起搬出去。

本来祭祀孔子的少牢（猪羊），也为射礼腾地方，被抬到檐下角落里放置。宴会结束后，这些祭品和残羹剩酒，肯定要被监考吏员抢走，抢宴已成为讨彩头的风俗，朝廷屡禁不止。

沐昆与顾源共坐主位，问云南诸官：“谁来做司射？”

无人回应。

沐昆冷笑一声，再问：“谁来做司射？”

“我来吧。”一位知府起身说道。他在乡试时担任提调官，因此今天也被请来参加鹿鸣宴。

顾源对此君颇为赞赏，正该如此嘛。瞎斗啥气，顺毛捋就行了，沐公爷其实很好打发的。

知府自去取来弓箭，说道：“弓矢既具，有司请射！”

顾源立即看向金罍和王渊，他俩是解元，为诸宾之首，这个时候应该发言。

金罍丝毫不给顾源面子，用沉默来表达反对意见。

王渊只能依靠《礼记》之记载，对那位知府说：“某不能，为二三子。”

这是谦逊礼节，不能直接开射。

三请三辞之后，王渊代表今科举人，答应参加乡射之礼。

知府手持弓矢，踏在台阶上，转身对沐昆、顾源道：“请射于宾，宾许！“

顾源点头说：“既已开礼，请司射配耦。”

配耦即配对，二人为一耦，挑选射术接近者进行比赛。

天子六耦，诸侯四藕，士大夫三耦。

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