西箱淡然地坐在自己的考房中，童生试，对他来说实在太小儿科了。

作为修真世界的天才剑修，断八苦之苦剑术的传人，西德尼?卡顿年幼时早已饱读各种晦涩深奥的道藏、剑经，古文造诣远远超过任何一个来自现实世界的轮回者。

四书五经及相关注书，西箱看一遍就可以过目不忘，至于诗词歌赋，那更是开口就来。

童生试的第一部分是请圣言，第二部分是诗词，就和西箱在书城六层网吧看过的一本叫《儒道之圣》的网文里写的流程一样。

请圣言，需要用众生经典中的段落回答关于众圣生平事迹相关的问题，看上下句写出对应的众圣诗词，以及默写大段大段的众圣经典。

一言以蔽之，就是现实世界语文考试中常见的“古诗文默写”，只不过范围和难度比现代的中小学大得多。

要说有什么需要注意的，那就是不光人族历史上以孔圣为首的诸圣先贤要考，沙俄四大亚圣显然也都会在考试范围之中。而他们的作品，轮回者们是无法事先在书城空间靠着上补习班学到的。

因此，在来到《战争与和平》世界的这三天中，很多轮回者都在修仙学习。

除了两种人。

一种是西箱这样瞄一眼就能记住的狗学霸，自然不需要耗费那么多精神。

对他来说，没有陆诗倦在的世界，实在是既轻松又无聊，毫无挑战可言。

另一种，就是像《全球高武》群那几位信誓旦旦会考上状元的盟主级强者那样——

用道具或者技能作弊。

君子性非异也，善假于物也。（《荀子?劝学》）

这句话的意思是说，君子的本性和普通人没什么不一样的，只不过君子更懂得利用外物罢了。

同样的道理，虽说思维和反应速度在智力属性的加成下会变快，但盟主级强者的学习能力本质上和常人也没什么不同，只是他们有更好的外力可以用来考试作弊罢了。

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