吕洞宾笑道：“道教在家族繁衍问题上提出“养儿防老”、“传宗接代”。在女子生育问题上提出：“不孝有三，无后为大。”《孟子?离娄上》道教从天道自然，“天地之性，半阴半阳”的立场出发，提出“重柔贵阴”的生育观，主张男女平等，男女同尊，男女在性别数量上要保持动态平衡。反对生育上的重男轻女，反对歧视、虐待妇女甚至残杀女婴。”

翾楚说：“道法自然，阴阳相生相克，为什么女孩子自古就不受待见？大家都喜欢男孩……以至于要让道教阻止这样杀戮呢？”

吕洞宾说：“《太平经》指出：“人者，乃天地之子，姑当像其父母。今天下失道以来，多贱女子，而反贼杀之，令使女子少于男子，故使阴气绝，不与天地法相应。天道法，孤阳无双，致枯，令天不时与雨。女者应地，独见贱，天下共贱其真母，共贼害杀地气，令使地气绝也不生，地大怒不悦，灾害益多，使王治不得平。何也？夫男者，乃天之精神。女者，乃地之精神也……此贼杀女，深乱王者之治，大咎在此也。”“夫男者，乃承天统，女者乃承地统，令使不得复相传生，其后多出绝灭无后世，其罪何重也！此皆当相生传类，今乃绝地统，灭人类，古天久久绝其世类也。”

翾楚说：“果然古代男女失衡比例就很厉害，现在人就受到当时的影响，受到男女不平等，大男子主义、重男轻女等思想的影响，在许多地方，特别是在农村，认为只有生了儿子才能在其他村民前抬得起头，否则讲被别人看做是“断后”。由于还有这种思想的作怪，使得一些农村地区对生儿子看得非常重。因而，许多人敢冒计划生育处罚之大不韪，接连生养，直到生男为止。这不仅增加了我国人口的压力，也造成了男女性别比例严重失调。”

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