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第三百九十六章 你中有我

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翾楚说:“阴阳互相为根,照你这么说,也就是是阴是阳为根,阳本是阴为根,也就是说阴中有阳,阳中有阴?阴阳变化,此消彼长,也就是这样来的,并不只是对立,说明白点其实就是,你中有我,我中有你这样对吧?”

萧天枢听翾楚说了这一番话,便又高兴,又不自在道:“呵呵,对的就是你中有我,我中有你……”

翾楚听萧天枢这样说,心想,要好好的话,怎么从他嘴里就说成这样了呢?听起来怪不是滋味的,好像说的就像是比较暧昧的男女关系,那里是阴阳五行啊。

翾楚脸红鼻子粗道:“这个人怎么总是一副吊儿郎当的样子,能不能正经一点,这样子什么意思!”

吕洞宾咳嗽两声道:“咳咳,讲正经阴阳修道,徒弟们,休要玩笑……”

萧天枢见吕洞宾这样说,便故作正经道:“呵呵,我说的,呃,其实我是想说,阴阳理论用来阐述太空、天地的生成和变化。中国古典哲学以及相关宗教都坚定地认为:太空从无极世界产生以后,首先表现为在混沌状态,然后清阳上浮为天,浊阴下沉为地,所以清阳为天,浊阴为地。现代物理学研究得到的成果是时空产生以后,基本粒子进一步形成物质粒子原子、分子,然后产生物质,物质之间不断地作用和聚合从而形成星体。这种研究成果是对中国古典哲学的延伸和继续。也是对中国古典哲学理论特别是阴阳理论的肯定。(详见本人拙作《浅析物质、天体和生命》)……”

阴阳理论用来阐述万物运行的法则。老子说:“万物负阴而抱阳,冲气以为和”。也就是说,阴阳的影响和作用是万物运行的根本法则,也是推动事物变化的源动力。没有了阴阳的作用和影响,或者说这个世界阴阳完全中和,就会回归到零时空的无极世界。利用在人体上,《黄帝内经》中就说:“故清阳出上窍,浊阴出下窍;清阳发腠理,浊阴走五藏;清阳实四肢,浊阴归六府。”

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