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第五百三十七章 道教神仙长什么样

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萧天枢说:“要说起来,有什么不成立的呢,吕洞宾现在还是翾楚的师父,我的师……呃爷呢!”

萧天枢心想,这搞得什么呀!师爷师父,一听就差辈份了!让我这一个翩翩少年,如何有脸面说出来呀!

年复笑道:“呵呵,要我说你也别不好意思,这有什么了不起的呢,难当上女当兵的图纸特征就是差个好几倍份,又有什么了不起的呢,对了,你不是现在已经见过神仙吗?道教的神仙都长什么样?为什么有的仙风道骨,有的样貌丑陋?”

萧天枢说:“藐姑射之山,有神人居焉;肌肤若冰雪,淖约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵疠而年谷熟。”

年复笑道:“又哄我呢,铁拐李的形象,钟离权的形象,那可不是你说的冰肌玉骨呢!”

萧天枢说:“古人最初把神仙想象为一位肌肤像冰雪一般洁白,不食人间烟火,还可以乘云驾气、御龙飞天的完美神人形象。能像神仙一样长生不死不但是修炼方士的追求,更是古代帝王们梦寐以求的事情。东汉中叶,汉留侯张良的九世孙张道陵于蜀地鹤鸣山修炼,声称太上老君授以正一盟威之道,并授诸品经箓、斩邪剑及玉印,创立了五斗米道,即道教的前身,至此道教作为一个宗教团体被正式创立。道教以黄老道家思想为基础,结合了原始的鬼神崇拜发展而来,因此道教也成为一个多神信仰的宗教。随着历史的发展,道教吸纳了许多神仙信仰,包括民间俗神、先天之神、自然神等等。南朝着名高道陶弘景构建了完善的神仙体系排行,并将元始天尊列为道教最高神,编着了道教史上第一部神系着作《真灵位业图》。”

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