萧天枢笑道：“说得对，我也是这样认为，神仙本来就是证得果道，何须再多磨练，不过除了元始天尊和九天真王，之外，其他的神仙，每隔一段时间就可以重返天下界，受到一定的磨练也算是力竭，也会顺便度人救人，说所有的神仙都是与天同寿的，所以下届历届也是在所难免的，至于到底是犯了纤维的事情，像白玉蟾这样被贬下天庭，还是到了时间该下届历劫，或者是帮助某些在夏季需要重新得到的人，这都未可知，修道之人需勤修苦炼，便可早日回归。”

年复说：“前辈就已经有了这样的先例，那提前这样的情况，到底需要怎么样了解自己的身份，要好好发奋努力学习呢，白玉蟾有没有对这方面有见解或者说法呢？”

萧天枢说：“白玉蟾要求修道之人一定要坚信自己可以成仙。所谓“学道学仙须笃志，坚然一念无疑意”，既然因错被谪，想要成仙就要加倍努力。“我辈何人，生于中华，诞于良家，六根既圆，性识聪慧，宜生勤苦之念，早臻太上之阶。”神仙本是圆满之体，即使谪降到人间，仍然具有“六根既圆，性识聪慧”的仙质，所以只要勤修苦炼，便可早日回归仙界，这也体现了白玉蟾心性理论的特点。所以他说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”

年复说：“他要是想要早日回归天庭的话，需要有什么修炼哪，一方面比较来的快呢，或者说就能实现这种回归天庭的愿望呢？”

萧天枢说：“修炼金丹方可实现永恒的回归，白玉蟾认为，早期谪仙事例中的自我修炼之法，无论是通过“梦”的方式，还是通过“步虚”，都只能得到短暂的回归，要实现永恒的回归，就要修炼金丹。白玉蟾在《金液大还丹》中明言“愿飞升于玉阙，必须修炼于金丹”，在《水调歌头》中也说：“昔在虚皇府，被谪下人间。笑骑白鹤，醉吹铁笛落星湾。十二玉楼无梦，三十六天夜静，花雨洒琅玕。瑶台归未得，忍听洞中猿。也休休，无情绪，炼金丹。”

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