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第六百九十五章 镇守泥丸的天蓬元帅

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翾楚感恩,师爷教诲如此之多……

吕洞宾看着翾楚,现在听讲道,也不像她刚来的时候,因为年龄小不懂事,任性多多,总是有许多怨言和吃不得苦的样子,根本无法教他什么呀,看样子现在是可以教授她一些东西的时候啦。

吕洞宾看着翾楚,脖颈上挂着的钟离权的芭蕉扇,心想,这芭蕉扇虽然是神通广大,有许多妙用,可是看起来怎么着也不像个吕洞宾的弟子,倒像是棕榈泉的地址了,不管怎么样还是要有一件像是吕洞宾的徒弟的法宝才像样子!

可是这翾楚性格时而好动,时而乖静,要给她一件什么法器才能配得上她的性子呢?吕洞宾一时,是为难处了,自己好像也没有什么称手法器给她呀,要说自己的两仪剑,又太重,太过长,,一个女孩子如何使得好啊?

翾楚说:“师爷,你说我们道教有啥好处?”

钟离权笑道:“道教修炼术自成体系,各擅胜场,对学习道教修炼的人来说,今人的心智状态可能没多少进步,仍和道教创立初期所面向的那些没文化教友一样,内心希望获得一个至简至易的方法,将病痛、苦难、担忧、恐惧等等去除。道教存思术、诵经术因其简单易行,又具有神秘色彩、宗教韵味,更因为一旦坚持修炼这类道术并有所成时,神秘体验归于修炼者自身,具有非知识、思辨所能及的说服力,使得这种方法自古以来拥有独特魅力。”

翾楚说:“既如此,师爷你说,我看好多文章,说我们道教认为自己身上就有很多神,这是真的还是假的呀?”

钟离权笑道:“哈哈哈,这自然是真的……”

翾楚说:“哦?这是何故?”

钟离权笑道:“存思术的“正宗”自然当属上清派,上清派的修持理论上承《老子道德经河上公章句》及《太平经》,建立了以“身神”为核心的修炼体系。“身神”学说认为天地之间、人体内外存在着各种各样的神灵,人体脏腑、五官、脉络和关窍之中有形形sese的神灵镇守,即所谓“泥丸百节皆有神“、“凡人身中亦有三官六府,一百二十关节,三万六干神”。”

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