“大天竺国凤仙郡郡侯上官。为榜聘明师，招求大法事。慈因郡土宽弘，军民殷实，连年亢旱，累岁干荒，民田菑而军地薄，河道浅而沟浍空。井中无水，泉底无津。富室聊以全生，穷民难以活命。斗粟百金之价，束薪五两之资。十岁女易米三升，五岁男随人带去。城中惧法，典衣当物以存身；乡下欺公，打劫吃人而顾命。为此出给榜文，仰望十方贤哲，祷雨救民，恩当重报。愿以千金奉谢，决不虚言。须至榜者。”

无论是农业文明、游牧文明还有狩猎文明，对旱灾都是非常恐惧的。

没有降雨，意味着农作物无法生长，流民在道，路有饿殍；牲畜无法获得足够的食物，小部落被吞没，苦牧民被饿死；自然收紧创造生灵的能力，再有本事的猎人也无法获得足够的食物，整个部族被吞没在莽莽林野中。

然尧有九年之水，不失为圣；汤有七年之旱，不害为王，无论什么灾害，应对才是关键。

凤仙郡郡守上官正三年之前祭天时，正是玉皇大帝巡守四大部洲，来到这凤仙郡正要享用贡品，俗话说吃人嘴短，玉皇大帝若是吃着了贡品，这凤仙郡必定是年年风调雨顺，五谷丰登。

结果那上官正帷幕不修，家中不靖，生了一肚子气，推倒了供桌，把那贡品唤狗来吃了。

国之大事，在戎与祀，尤其是在确定有鬼神的国度，祭祀更是一件大事——哪怕是没有鬼神的时间线上，祭祀也是一项严肃的政治活动，若是天子祭天时出了差错，汉朝要杀九卿，唐朝要罢丞相，就是官僚阶层势力强大的宋明，也得拉几个参政、学士、尚书、侍郎下马。

在祭天的时候推翻供桌，把祭品丢给狗吃，这就相当于在紫禁城和北海之间的建筑群里大放厥词，截杀天子使者，放火烧钦差居住的客栈一样，都是挑战统治阶级威严的事情，与造反无异。

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