丁昊说的有点儿口干舌燥，见狄仁杰动问，他匆匆忙忙喝了一口茶之后，继续侃侃而谈。

“可以在侧重点上下下功夫，另外，在下觉得，诠选应该由考试逐渐向培训过渡。”

“培训？”狄仁杰有些疑惑。

确实，这是一个新名词啊！

狄仁杰没有听过，实属正常。

“呃！培训即培养、训练，也可以理解为教导，练习。

也就是说，尽量为通过科举考试的进士，提供一些为官理政方面的培训。

不光要让他们懂得律法，判表，还有要让他们懂得农田水利，商事，赋税，天文，地理，算数等等。

当然了，并非要全都精通，只需要在一个领域里面能够专精，便可委任其相应的官职。

相反，对世家子弟应该更加严格的限制……”

狄仁杰若有所思。

半晌之后，缓缓说道：“你的想法确实足够新颖，但，可行与否，尚待商榷。

不过有一点你说的很对啊！

进士科考试取中人数本就极少，这又是寒门世子入仕的必经之路，诠选，的确不应该成为其拦路之虎！

教导，训练！这个法子似乎，也可行！”

说着，狄仁杰又有点不确定的问道：“难道当下的诠选制度，就没有一点儿可取之处吗？”

丁昊之所以了解全选制度，还得归结于着名文学家韩愈。

唐宋八大家之一的韩愈，丁昊了解他的遭遇。

“三试吏部诠选而无成，十年不得为官，犹布衣也”。

想想，多么的残酷呀！

韩愈可并非庸才呀！

他这样的大才，竟然也通不过吏部的诠选，而且还是三次都未过。

这足以说明，吏部的铨选存在着严重的弊病。

唐朝对于文武官员的铨选权，文官由吏部统一掌握，武官则归兵部。

凡是科举取得进士出身者，须经吏部再试，宏词拔萃入等，方可入仕，授予九品官。

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