和早已习惯了魔改“大年三十”的日本人不同。

像宁卫民这样生在大陆的华夏子孙，哪怕在日本迎接新年，可除了知道抓紧时间去挣日本人的钱，并没有多少兴致去凑这个热闹。

毕竟元旦属于阳历年，咱们华夏人都是过春节的，对它都不太“感冒”。

尤其是松本庆子回来后也不能陪在自己身边，宁卫民只能一个人过新年。

他就更懒得去迎合日本人的风俗，不愿去遵循日本的过年传统。

像日本人在大晦日一定要喝的屠苏酒他就没买。

当晚一定要吃跨年荞麦面他也没做。

连讨吉利的年糕他都没预备。

就更别提什么御节料理了。

弄那些五花八门的喜庆菜肴，他只觉得麻烦。

甚至新年第一天去寺庙神社祈福的规矩，对他来说都属于“玩儿蛋去”的笑话。

不为别的，哪怕抛开唯物主义价值观，单纯以神论神，他也不觉得日本神仙有什么可敬仰的。

要知道日本传说里，从冥界回来伊邪那岐，居然在水里洗个眼睛，挖个鼻孔，搓个大灰都能诞生出神仙来？

屁大点的岛国居然就这么弄出来八百万诸神？

就问你服不服！

从数学的角度看，日本神仙简直没脑子。

想想吧，日本这个小国总共才多少人？

也就一亿多！

这些这么随地就能变出来的神仙要把日本人给瓜分了，平均一个神仙才能落几个信徒？这也太不环保了！

这样微薄的信仰之力，会灵验才怪呢！

所以作为赵公元帅和关二爷的亿万信徒之一，宁卫民自然是看不上日本那个叫惠比寿的抱鱼老头。

在他心里，这位老渔民的法力，恐怕就连赵公元帅的坐下黑虎，或者给关二爷扛刀的周仓都比不了。

于是索性连给日本财神上供的上镜饼，他都省了，日本的财神爷实在没格调。

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