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第八十九章 三昧真火

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……

“怎么师兄今日有空到我南海来?”

南海紫竹林,玉龙真君敖烈与惠岸行者木吒相对而立,一副谈笑风生的模样。而听到了惠岸的话语之后,敖烈开口道:

“我有事来见观音菩萨。”

敖烈很清楚,要灭红孩儿的三昧真火,凡间之水绝不可以,只能够用观音的净瓶之水,或者说是龙吉公主的雾露乾坤网,或者是四海瓶中之水,按理说自己出手解决了红孩儿也就是了,可是自己解决了红孩儿之后,对于安置他却又是一个麻烦。毕竟红孩儿和观世音菩萨还有一个渊源在里边。

那红孩儿的母亲诃梨帝母被释迦劝化之后,成为了护法诸天当中的一个,后传至汉地,被奉为送子娘娘,然后就被观世音菩萨给融合了。

所以按照因果循环论来说,身为诃梨帝母的铁扇公主是红孩儿的亲妈,而观音就相当于是干娘,而若自己出手的话,那红孩儿最终的结局不是被猴头打死就是去积雷山找牛魔王,最后还是要被弄到西方去的。

因此自己插不插手,很难影响到最后的结果,故而敖烈的本尊选择来到南海紫竹林,听听观音怎么说。

不多时,从紫竹林中走出来一个貌美的龙女,对着敖烈道:

“三哥。菩萨的意思是,让你不要插手枯松涧的事情。以免节外生枝。”

敖烈一听这话,眉头微蹙,开口便道:

“八妹,你这话说的,让我十分的为难,一路行来我已经留手了太多次了,再留手下去,那猴头说不得就要怨恨于我?”

却原来,那给观音菩萨捧珠的善财龙女不是旁人,正是东海龙王敖广的第八女,算起来和敖烈也是实在亲戚,不过和敖烈一样,自打善财龙女到了菩萨驾前之后,她也算是脱离了四海体系,再加上本身地位不如敖烈,因此在四海中声名不显。

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