第二天，我们在司机的建议下到了勐卧佛寺双塔。

凡是到景谷中外游客，都要打听地点到奇异的勐卧佛寺双塔—睹奇观。景谷傣族彝族自治县的勐卧佛寺双塔，傣语称“梅赫窝广勐”（即树包塔）、“广勐赫窝梅”（即塔包树），俗称树包塔塔包树。这勐卧佛寺双塔在威远镇大寨，是昔日的官佛寺，有山门、侧门、双塔、戒堂、大殿、僧房，双塔在大殿两侧，南北向并列。这座建筑群为明末清初。

游完佛寺，我们有到了木依吉神谷。

木依吉神谷位于云南省思茅市普洱，距县城以南4.8公里。木依吉神谷居住着佤族，他们信仰的是自然崇拜、神灵崇拜和祖先崇拜三位一体的原始宗教。他们认为鬼神世界也和人世一样存在着七情六欲，要吃饭、喝水、穿衣、住房和生产劳动；认为万物是木依吉神创造的。他创造了生命，掌握着万物的生杀予夺大权，并赋予各种动植物不同的职责。拉木鼓、剽牛祭祀、供人头等都是为了供奉木依吉神。人们若是触怒了他，就会使粮食欠收，寨子被洪水冲毁。因此，阿佤人每年都要祭祀朝拜，祈求他赐福保佑平安吉祥。主要景观有榕树、木依吉石像、人头桩、神潭。

木依吉神谷镶嵌在勐梭龙潭的后山上，它同勐梭龙潭、龙摩爷圣地、司岗里、里坎瀑布自然天成地相连在一起构成西盟佤山自然崇拜、神灵崇拜、祖先崇拜和自然风光四位为一体的景观荟萃。

西盟佤族最崇拜的是“木依吉”，把它看作是主宰万物的最高神灵，是创造万物的“大鬼”，它造就了动物，植物和人。佤族每年都要对它举行宗教祭祀，以歌舞取悦于它。敲木鼓是为了使它听到鼓声下来受人供奉。

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