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第五十章 前往杀戮之都

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常言道,可怜之人必有可恨之处,反而言之,可恨之人也有可怜之处。

但比比东幕后的这一切宇轩并不知道。而宇轩自己的猜想也没有错,比比东想要统一大陆的目的也是为了众生的信仰之力。

而宇轩想要修炼成为主宰神也就必须收集大量众生信仰之力,虽然宇轩也能依靠修炼神力晋升主宰神,但那已经不知是何年何月才能实现的事情了。

可能就算到了神界破灭时代也不一定能够到达主宰神境界。

而且每一个神的存在都有其道理,都需要相对应的信仰之力。

譬如说以后的海神唐三,也同样需要这些海类魂兽和以靠海为生之人的信仰之力,也只有这些信仰之力才能让神的修炼速度加快。

而且信仰之力也分为很多种,信仰之力也不一定必须要像人类那样的精神信仰。

譬如一位剑神,信仰剑神的自然就是剑,因为万物有灵,它们的存在方式也不一定需要像人那样以肉身存在,它们同样可以以自己独特的方式存在着。

而不同的神邸成神也需要不同的方法修成神邸。

剑神与剑的信仰关系就好比是大哥与小弟的关系,小弟为什么要信仰大哥,因为它们的大哥最厉害,所以必须听从它们的大哥,信仰的自然也是它们的大哥。

海神和海类魂兽或海类魂师的信仰关系则是保护人和被保护人的关系。

为什么这些海类魂兽要信仰海神呢,因为海神会在它们有危机或有灾难的时候出手保护它们。

而且还是义正言辞的保护,他是海神出手保护自己的子民,就算是神界执法者来了海神依然出师有名。

当然,拥有来自人类信仰的人类神自然是比依靠剑器信仰的剑神要强大。

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