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第八十六章 两个时间上的生物

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元婴法的框架之内,一个境界之下,个体所能拥有的法力,与自身的体积成正比,但差距仍旧是逐渐缩的。

这样,这个宇宙生物之间近乎荒诞的个体差异,就会被逐渐抹平。

蚂蚁可以同神龙比肩,猛兽可以与体妖灵共舞。

元婴法同样也能带来感官上的统一。先拥有的感官会被不同幅度的强化,而先不具备的感官,则可以由灵识填补。

这种“感知”、“观念”的统一,也包括了“时间副

元婴法的框架之内,一个境界之下,法力运转的速度是相对固定的,最多只有几十倍的差距。

元婴法的修炼过程,某种意义上,就是一个用后的思考器官,代替先思考器官的过程。有大脑的生物,大脑的任务逐渐会被魂魄代替。没有先思考器官的生物,则会获得后的思考器官。

演化而产生的差异会被逐渐弥补。

而使用这后思考器官思考,也就意味着,你的思想,会受限于这后的思考器官。

大家的思考速度,也就一样了。

而主观的时间感,也就趋于一致了。

所有的一切都会被统一起来,所有的仙人,都会成为一个文明当中的一份子。

这个文明当中,没有先的高低贵贱之差别,差距都是后积累而成。大家享有统一的观念,统一的感知,但是又保留着过去的习俗。

最重要的是,所有饶生命都是完整的——都是长生者。

这就是人大圣的理想世界。

当然,在这个理想世界里,所有生物对时间流逝的感知都是一样的。

在这一点上,人大圣大抵是更偏向那些生拥有极长寿命生物的时间感的。但是,修士当然也有权利不遵循这个“人大圣喜欢的时间观念”——他们甚至可以调整自己身上时间流逝的自由,也就是“跳出长河主宰自身”的境界。

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