何为妖？

天地重开修行之事第二年，青言子曾为王升和牧绾萱讲‘妖’之道，其时旁征博引，把牧绾萱说的一脸呆萌，王升倒是将师父的话都记下了。

妖，从此字的字面上来理解，与‘异’、‘孽’相近，但凡异类、凡为孽者，皆可称之为妖。

然天师道弟子入门时所读典籍中有言：

自人之假造为妖，物之性灵为精，人魂不散为鬼，忽有非常为怪，神灵不正为邪，人心癫迷为魔。

但‘妖’的概念因为种种民间传说、一些有关神话的文学影视作品的影响，发展到今日，已是和‘精’的概念混淆。

经过青言子总结，天地元气恢复之后，元气滋养万物、万物渐可修行，草木兽禽、昆毛鳞甲得开灵智，在深山老林中各自修行、不造杀孽，只追求自身升华者，可以称之为精。

若精沾人气，得人性，祸人身心，这就是妖。

古时，妖是修士之敌，精也大多会被修士诛除，以免成后患；而且精大多可入药炼丹，不少修士也会打这些注意。

但现如今却是不必担心这些，非人之妖和精需要较长时间去开启灵智；人是万灵之长，又有诸多道承流传，人类修士修道的速度，是妖、精所不能企及的。

故，现代的修士除妖，却不必打扰‘精’的修行，若对这些‘精’不放心，也可以效仿古时一些高人的做法，将其带回山中圈养。

被修士选中带回山中培养的‘精’，那就又有了新的称呼——护山仙兽。

反正规矩是人定的。

自古而今，妖本来就不是什么好话，王升只要一想到现在各类神话文学和影视作品中，妖族出场就大吼一声‘我妖族今天就要灭了你们这些弱鸡人类’，就有些无力吐槽。

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