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第两百一十八章 王猛的长安行

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一个政权在成立之初,往往会确立一种主流意识形态,李唐目前的主流意识形态,其实是道家的黄老之学,奉行无为而治,这就导致霖方世家豪强做大,专治一方,底层百姓无比困苦的局面。

于秋其实并没有想过竖起儒家这杆大旗,然而,当下这个社会,似乎又没有比儒家这面大旗更好的旗帜。

不过,卢耀爱折腾,就让他折腾去吧!反正,即便到了后世,儒家文化依旧被视作华夏文明的根基,于秋只需要按照后世的各种方法来解读,来给儒家的思想全新定义就行,白了,符合洺州利益的句子,就拿来做口号,与之相背的,就闭口不提,边缘淡化,并且给学古文化定个基调。

学古人,并不是要做古人,从古饶学问里面,总结出新的学问,是进步。

照着古饶学问去做古人,那就是倒退。

和卢耀的话题,在于秋宣布了公开卢氏藏书,建立洺州图书馆之后,算是结束了,总不能只让老百姓乐呵,不让读书人乐呵,士农工商四驾马车并驾齐驱,一个地方才能快速的壮大起来。

上元节是欢乐聚会的日子,亦的年轻男女相亲的日子,洺州新政里面有规定,够年龄成婚聊男女,可以单独开户头,军籍可享受独立的房屋,军屯田地产出分配,其它百姓,则是可以获得相应的民居,责任田,工作岗位,产业经营职务或者门市店铺分配等等。

于是,今街头上年轻男女搭讪的情况很多,因为只要在这个当口成婚,单独立户出来,就能多一间属于自己的屋子,田地,或者门市铺面和一个以上有保底工资的工作岗位。

而且,一般都是打扮的花枝招展的女人找男人搭讪,没办法,洺州现在虽然人口多,但是由于战争刚刚结束,男丁还没有成长起来,女人依旧比男人多两倍左右。

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