李世民在政治上的悟『性』和他在军事上的悟『性』一样出『色』，半宿的时间，居然还真被他悟透了‘民富国强’这四个字。

前隋的时候，税收制度不可谓不严苛，国库钱粮不可谓不充盈，然而，最终的是什么样的结果？

朝中一有人作『乱』，百姓顿时揭竿而起，成为了推翻朝廷统治的急先锋。

这是什么原因？

朝廷无恩德于百姓，不得民心。

同样也证明，富国穷民政策的错误。

反之，藏富于民则不一样，物资在百姓们手上，朝廷若真有急事，需要征调的时候，一样征调的上来，出现大灾大难，百姓们有储备在，轻易的也饿不死，同时，也让那些地主士绅们，不能轻易的拿捏百姓了。

此外，钱粮税收少了，官员贪腐情况也就少了，因为贪污的空间不大了。

当然，这些都是事情，关键是，你轻税赋，薄徭役，甚至不征徭役，百姓们在能够吃饱穿暖的情况下，又有几个人会把自己的『性』命不当一回事，跟着别人造反呢！

不过，悟透了这些道理，想要真正在朝廷改革并且落实，却不那么简单。

李世民考虑了大半个晚上，也就想出了三条。

第一条，是以各地气候不同，并不全都适合养蚕或者种麻为由，免除百姓们在丝麻方面的税收，稍微增加一些各类粮食谷物方面的税收。

以现在丝麻和粮食巨大的价格差异，算是直接给百姓们节省下了一半的税收开支。

第二条是为了方便计税，将繁杂的纳税项目全部剔除，只保留一项田地税，而且每年只收一次，由朝廷中枢派专门的总税官去逐州逐县收取，地方官只负责理清账目，不实际收钱，一个出账，一个收钱，同样也避免了贪污。

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