洛阳学派，怒了。

怒了之后呢？自然满世界发表高谈阔论，满世界见人就开怼，怼这些汴梁人。

但是怼得不够给力，就连程颐都给力不起来，为什么？因为他们之中，没有人敢骂皇帝，这一点就没有了逼格。不是他们不愿意骂皇帝，而是皇帝在他们心里，太过完美。

所以他们只能骂甘奇，骂甘奇是那乱臣贼子，骂甘奇霍乱君上，是奸佞，是蒙蔽圣意。

这个汴梁，乱糟糟。

而甘奇，在考前最后的冲刺里死去活来。

那道坚书院，如今已是人满为患，书馆之中，人山人海，无数士子慕名而来，在书馆里借阅书籍。

李定在问过甘奇之后，弄了一个叫做借书卡的东西，交一定的押金，借书并不需要钱，不过弄坏了那是要赔偿的。

甘奇的门庭，又一次像市场一样热闹起来。无数人想要上门拜见一番，却只能留下拜帖与礼物，遗憾而走。

“名士”这个词，已然被人冠在了甘奇的头上。汴梁名士，甘奇甘道坚。

就如拜帖中所言，大多不卑不亢，也不乏那种阿谀之语，甚至有人如此写道：遍数东京才子，甘先生当称第一，东京名士，唯甘先生大名如雷贯耳……

甘奇的神格，是真的奠定了，这一点是毋庸置疑的。

只是这拜帖甘奇大多都没有看，不是甘奇装逼，而是实在没有时间去看。

会考还有两，甘奇难得抽出时间往书院去一趟，因为书院里也有许多人要参加会考，甘奇这一趟去，是要做一个考前动员。

也是一种仪式，人活着，仪式感一定要足。这一次的仪式，作用是给这些考生鼓劲，也是让这些考生们不要太紧张。

但是真正的作用是凝聚人心，大规模的仪式永远是用来凝聚人心的，有些人看了这些仪式，只觉得都是表面工作。实则不然，仪式凝聚人心的作用，大到不可想象。

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