人食五谷杂粮，怀七情六欲。“饮食男女，人之大欲存焉。死亡贫苦，人之大恶存焉。”赖以生存的饮食和男女之间的性，是人最大的追求和欲望。死亡和贫困，是人最害怕的事情。而它的后一句是，“故欲恶者，心之大端也。人藏其心，不可测度也；美恶皆在其心，不见其色也，欲一以穷之。舍礼何以哉？”。人都会将自己真正的心思藏起来，把这些欲望的念头都藏在心里，不让别人轻易看出。如果想要用一样东西来完全了解和控制人的本性，除了礼仪，难道比它还有更合适的东西吗？

礼在中国古代用于定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非。“不学礼，无以立。”故礼之于人也，犹酒之有糱也。礼对于人来说，就像酒曲对酒一样。酒曲厚重酒就美，酒曲轻薄酒就劣。礼记认为人的欲望是非常大的，所以要用礼来约束和规范。喜欢物质享受，声色犬马，是人的天性，但是这些事情都受一个东西的限制，这个东西，就是礼。君子不以“天性如此”而让自己放纵，反而用礼来约束自己，让人更加文明。

人为什么无礼不立，礼也许是人和人长期博弈下的一种约定俗成的规定，人和社会要合作，合作的次数多了，双方之间的摩擦便会越来越少，就会出现一种让彼此能更好合作的规定。礼是制度，规则，和一种社会意识观念。礼的意义，就是人类长期合作下来的规定。假如说我们不知道怎样才算是尊重一个人，这个时候，礼便起到了很大的作用，用它就可以来表达对一个人的尊重。

礼是由礼仪、礼制、礼教、礼器等诸多方面内容融汇的一种文化集合体。它的内涵对于今天仍然具有重要意义，是一种社会道德的外在表现，是可以和法制并行且交织，配合的社会治理方式。《礼记·礼运》中说道：“讲信修睦”，所以说，礼的规定以及人们对礼的认同，是整个社会和谐的基础。“不学礼，无以立。”的后一句是“举止进退皆是礼”，礼是从日常生活中的一点一滴慢慢养成的，而非是用命令的方式，它要用一种潜移默化的方式深入人心。

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