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第456章 武道根本法,观想与灵藏!

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白茗说的陈麒其实都知道,有些信息也被写入了《新时代人类史》之中,就像是斗祖吉尔伽美什的事迹。

吉尔伽美什借鉴武祖开创的武道,创造了斗气一脉。

但是因为斗气一脉的条件限制,使得斗气一脉在世界的流传度并不广。

至于西方超凡者所修炼的斗气,其实并不是正宗的斗气一脉,其本质就是武道内力。

只不过西方超凡者都是依靠吉尔伽美什创造的斗气修炼法,修炼出的斗气,所以都称之为斗气。

而真正正宗的斗气一脉,只源自熊国千顶之城的神道学院。

神道修行,是借助神力来锤炼肉身,最终使得生命力活化,转化为斗气。

在这过程中,斗气会沾染上一丝来自神力的神性。

同时,随着斗气的不断转化和锤炼,其中蕴含的神性会越来越多,品质和威力也会越来越大。

这也是斗气与武道内力最本质的区别。

如果没有这个区别,那斗气就跟武道内力完全没有区别。

而吉尔伽美什所借鉴的就是武祖开创的最初武道。

武道发展至今,其实已经经历了几次衍变。

这也是正常的,最初武祖开创武道的时候,武道就是不完善的。

随着武道的不断传播扩散,随着武祖对于武道感悟的不断加深,必然会不断完善武道。

武祖最初所创的武道根本法乃是观想炼体法,也即是《刀势观想图》。

观想炼体法相较于成仙法要简单非常多,大大降低了修炼的难度。

但同时,也因为观想炼体法太过简单,没有明确的修炼方向和修炼阶段,导致大部分人修炼起来进度极为缓慢。

之所以如此,是因为观想炼体法的目的,是为了让肉身生命力活化。

想要做到这一步,就必须锤炼每一寸肉身。

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