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沿江地区如果放弃开垦农田，改造成养马场，同样是极为优质的养马地。

不过对李解来说，大牲口现在不是燃眉之急，能买一些矮小的挽马驮马，也已经够用。而且按照白沙村的配置，骑兵暂时也用不上。

只是他既然决定搞养殖，态度是要让手下们知道的，也免得内部对从事养殖的人员进行歧视。

除此之外，因为他采购马匹，让请求他庇护的子氏成员，都是愿意以此为切入点，参与到了江阴邑的建设中去。

子起留下来的政治遗产相当丰厚，不仅仅是国内，国际上也是如此。

让李解自己去买大牲口，哪怕是蹩脚的矮小挽马，他也没有太好的渠道，只能从国际市场上进行散货采购。

但是换成子氏，那就大不相同。

子氏不管是在南方还是在北方，都有非常丰厚的人际关系。

以楚国为例，楚国一直在严酷镇压的扬粤诸部，他们就有饲养一种驮马。这种马在扬粤诸部中的重要性，几乎等同于诸夏的牛。

当然实际上牛对扬粤诸部来说，也很重要。但早期诸夏对外扩张时候，牛是绝对会被掠夺的重要物资，所以在南方的方国后裔，在从平原地区向山区避难的过程中，驮马的重要性逐渐上升。

这是不得已而而为之，但对存世的人来说，没有追求缘由的必要。

勾陈在主持伐楚的前后期，子起通过祖辈的关系，在楚国境内策反了大量扬粤部落。吴国武装了一些部落，然后让这些部落脱离了楚国的掌控，得以继续向南逃窜，获得生存空间。

有了这个交情在，子氏通过扬子江的天然水网，就能深入到楚国南方地区的扬粤部落中。

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