送行南子的队伍，既有排场又比较低调。

说有排场，那是因为新君戴举都亲自到了，说又低调，那是因为新君戴举还有宋国的诸多新贵们，穿的都是常服。

南子坐的马车也是有些浮夸，专门从江阴会馆采购的，价钱不菲，这笔钱，宋国是掏了的。

甭管结果如何，至少现在，宋国和汉国之间，会有一段时间的和平期。

当然中间肯定会有各种手段、花招，不过正常来说，会控制在一个第三方的合理范围内。

泗水之畔，当年“刻舟求剑”之处，泗水君的神庙多了香火。

这年头的香火，还不是李董印象中的香火，而是“黍”成熟之后的气味。

将“黍”祭在庙或者堂中，祖先便能感受到后代的昌盛。

粮食的香气始终不绝，说明子孙的日子，过得还不错。

只是随着汉子国的扩张，将一些天然带着点特殊香气的木头，用水磨研磨之后，再重新制作，就成了李解印象中的那种香。

一根根，一盘盘，一坨坨，各种各样的香，各种各样的气味。

神庙用量最多，其中还有用花椒木和香樟木混合的香，淮水女神庙每次大规模的祭祀活动，都要烧掉上万斤。

整个巴蜀地区的商帮贸易，也由此兴旺发达起来。

和李董当年读书时候的记忆不同，巴国也好，蜀国也罢，甚至还有滇国，跟秦国、楚国的社会交流都相当频繁，只是因为交通不便，受限于成本和收益，很多贵族没有那个动力去交易。

在这个人口丰沛的时代中，秦国被晋国挡住了去路之后，大胆地开拓了西进道路，效仿当年穆天子的西征之举，这才让秦国能够面对晋国，有财力继续死撑。

事物的变化，往往一个小小的变量，就会产生惊人的不同结果。

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