《窦娥冤》算不得真正的鬼故事，虽说有窦娥托梦窦天章的桥段。

可这其中的唱词，着实不一般。

“……为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。

天地也，做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。

地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。”

故事中，窦娥临死前发下的三桩宏愿，“血溅白练”、“六月飞雪”、“亢旱三年”，听的满屋的听众，都倍感惊奇。

另一时空的大文学家王国维评点《窦娥冤》时曾说：“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。

当然，以现代的观点看，《窦娥冤》中有很多不合时宜的地方。

可从悲剧文学的角度讲，那是相当优秀的。

悲剧基本分成三种，命运的悲剧，《俄狄浦斯王》；性格的悲剧，《哈姆雷特》；以及社会的悲剧，那就不胜枚举了。

《窦娥冤》是可以归到社会悲剧这一类，她的悲惨命运，主要是当时的社会环境造成的。

这要放到研讨会上，就可要好的批判、控诉一下了。

郑卫东不是学者，也讲不出太高深的东西，可眼界还是有的。

待陆天将整个故事说完，忍不住道：“你这故事，从哪里来的？”

他可不信是陆天的作品，一个二十出头的计算机专业高材生，写出这样的作品，开什么国际玩笑？

陆天也不贪天之功，笑呵呵道：“我在美国的时候，偶然间从一个流浪汉手里买来的，是一本古籍，作者写着关汉卿。”

郑卫东又问：“那古籍呢？”

“丢了！”

“丢了？”

郑卫东两眼圆睁，不敢相信的架势。

屋内其余人，也都义愤填膺的架势，这特么一听就是古董啊！还是近代洋人入侵的时候，流落海外的。这要拿回来，送到博物院……！

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